Brasil – Raíces del MST

2 La confianza y solidaridad. Quien cree, confa. Este sentimiento de credibilidad da a los otros el merecimiento de liderar, representar el colectivo, guardar objetos y recursos financieros, etc. El MST se empea por el grado de fidelidad, compaerismo, espritu solidario, simpata y respeto, vislumbrando a aquel que debe merecerlo. Los pobres son solidarios por naturaleza. Sabemos que no precisamos de muchas cosas, apenas unos de otros.

Elementos que desarrollaron y expandieron el Movimiento:

a) Ser nacional: el MST se volvi nacional porque la necesidad de los trabajadores sin tierra se extendi por todo el territorio. Las fuerzas sociales, sindicales y religiosas determinaron las posibilidades de instalacin y organizacin del MST en cada lugar. Siendo as, luego de ganar la confianza, el Movimiento gan apoyo estructural, financiero y moral para hacer las reuniones y las ocupaciones. b) Adopcin de principios: Elaboramos principios para garantizar la lnea poltica de no apartarnos de los objetivos: hacer la reforma agraria y conquistar una nueva sociedad. Memorizados los principios, otros dos elementos se presentaron como forma de implantarlos: identificacin de los desafos y elaboracin de los mtodos. La responsabilidad con las tareas fue y es la razn de la eficiencia del MST. El respeto a las decisiones colectivas es un deber incuestionable. c) Aceptar las tcticas y ampliar las reivindicaciones: Un movimiento social tiene su causa especfica, pero debe vincularla a las causas generales. Si la principal reivindicacin es la tierra, no podemos darnos por satisfechos cuando la conquistamos, porque an faltarn el crdito, la escuela, la casa, el transporte, etc. En la historia del MST aprendimos que la fuerza de la opinin pblica favorece o dificulta las victorias. Llegamos a los veinte aos apoyados por la sociedad brasilea. La discusin para elaborar un proyecto popular para el pas: La alternativa es el proyecto popular porque solamente ste puede garantizar definitivamente los derechos negados por el capitalismo. Cmo se mantiene un movimiento social? Hay infinidad de aspectos que determinan la construccin y la preservacin de un movimiento durante mucho tiempo. Simplificando, podemos decir que un movimiento social se mantiene por la combinacin de elementos bsicos, como por ejemplo, preservar los elementos que lo originaron. Fue importante para el MST mantener esa fidelidad a lo largo de los aos. Las contribuciones iniciales del Movimiento permanecen. Por ello, a cada paso surgen nuevos desafos; por eso la organizacin requiere enfrentarlos. La injusticia social est en el origen del MST, y no podra haber surgido si no hubiese concentracin de la tierra en Brasil, donde tan solo el 1% de los propietarios detentan el 46% de las propiedades. La necesidad de enfrentar el latifundio hizo que los trabajadores buscasen formas organizativas. Como la tarea de derrotar al latifundio no era pequea, la funcin inicial del MST contina siendo vlida y actual. La primera consigna surgida en la lucha por la tierra en el inicio de la dcada de 1980 fue: “Tierra para el que la trabaja”, simbolizando la relacin que hay entre reforma agraria y generacin de trabajo. El descubrimiento de que la tierra se conquista con organizacin, lucha y presin, llev al Movimiento a vincularlo con el derecho a la educacin. Cuando surge la posibilidad de ocupar el latifundio, la preocupacin central es si hay escuela para los hijos. Este ideario se extiende cada vez ms a los jvenes y a lo adultos, sea a travs de la alfabetizacin o de la bsqueda de universidad. Sin el conocimiento cientfico, la reforma agraria no prospera. Con la tierra, el conocimiento cientfico debe tornarse patrimonio colectivo. La fuerzas de la movilizacin para enfrentar los desafos y buscar soluciones a los problemas, llev a las personas, individual y colectivamente, a tener el reconocimiento pblico de las sociedades local, nacional e internacional. Solamente la participacin en la lucha social y poltica de forma organizada es capaz de devolver a las personas el espacio negado. En la medida en que se estructura la organizacin a travs de las personas, la percepcin social cambia completamente a su respeto. Nadie teme un grupo que pide limosna en las veredas de la ciudades, pero teme un acampamento de los Sin Tierra porque est organizado. As, el excluido se integra nuevamente por la fuerza al convivir social con identidad colectiva. Rescata los espacios perdidos en la relacin social, pero tambin la dignidad perdida. Avance de la conciencia Sera difcil, sin embargo, construir un proyecto, por ms simple que fuese, si no hubiese una organizacin de personas. A travs de la lucha no se edifica solo construcciones materiales que adquieren forma a travs de casas, escuelas, puestos de salud, almacenes, etc. Se edifican tambin seres humanos. En este perodo, muchas personas se vuelven pedagogos, historiadores, filsofos, mdicos, agrnomos, cantores, escritores, poetas, guitarristas, agentes de salud. Con eso, el incremento del nivel de conciencia es inevitable. El simple hecho de hacer cosas que no fueron realizadas anteriormente en forma colectiva ya es seal de avance en la conciencia de cada ser social. Hay una conciencia en el acampamento y otra en el asentamiento, ya que los elementos que componen las estructuras de cada uno de ellos son diferentes. La conciencia es un factor determinante para cualificar una organizacin y darle larga vida sin por tanto- desviarse de sus objetivos estratgicos. El MST, adems, no sera un movimiento social si no fuese creativo. Lo imprevisto es caracterstica indispensable de los movimientos sociales. Esta creatividad hace que se produzca una nueva manera de vivir la colectividad, de resolver los problemas. Se crean nuevos mtodos para seguir siempre adelante. Se comprende que el mayor legado que dejaremos a las futuras generaciones sern los valores. Compaerismo es una palabra nueva que entra en la conciencia y su explicacin se da a travs de la actitudes. La solidaridad entre los pobres es el involucramiento en las luchas de otros sectores, contribuyendo con nuevas ocupaciones o realizando el trabajo voluntario internamente en la sociedad en que vivimos. Eso genera cuidado y respeto a la vida y a la naturaleza y gusto de pertenecer a la organizacin como parte de su historia. En ella est escondida y sumergida en inexplicables razones la energa que mueve las fuerzas del enfrentamiento y la contestacin al orden vigente. Sin esta energa sera imposible justificar sacrificios, martirios y prdidas registradas en todo momento. Nuestro destino contina siendo el mismo.